第七十章 酒令 四
接着,周瑜行令,“十里长亭无客走,九重天上现星辰。八河船只皆收港,七千州县尽关门。六宫五府回官宰,四海三江罢钓纶。两座楼台钟鼓响,一轮明月满乾坤。”
对于这首诗的理解,女主在某种程度上可以说还是比较准确的。小周同学确实想通过这首诗,展现意象的宽宏,境界的开阔,向阮檀栾、邓焕和女主,也许还有他自己表示,并不会将儿女私情萦绕心上。
但正所谓“言为心声,诗为心造”,若能收放自如,那就不是真情感了。尽管小周同学百般掩饰、千般压抑,也许自以为无懈可击,但心中况味,却还是在诗文的最后一句悄悄渗透了出来。
“一轮明月满乾坤”——“明月醉人,亦扰我心。只因何处无月光。”这是纪贯之所写的和歌,意思是,月亮确实是美得令人陶醉,但也扰乱了我的心。因为这美丽的月光不是我一个人的,而是照耀着每一个角落。小周同学的心思,这样一点明,便一览无余了吧!
不知道为什么每次我一读这首和歌,就想起《天下无贼》中葛优的那句台词,“我欲将心向明月,奈何明月照沟渠。”==b
这句诗曾经在《封神演义》第十九章出现过,季昌之子伯邑考,入朝歌救父,面见纣王与妲己。自古佳人爱少年,况妲己乃一妖魅乎?妲己见伯邑考青春年少、一表人材便想入非非,设计对伯邑考百般勾引。却不料伯邑考意志坚定,最后不惜翻脸明拒,愤而离去。
妲己心中自是怨恨无限,遂道出此句,“这等匹夫!轻人如此。我本将心托明月,谁知明月照沟渠?反被他羞辱一场。管教你粉身碎骨,方消我恨!”
以上一连串联想导致的结果是,我每次看到“一轮明月满乾坤”这句诗,就会立刻在脑海中浮现出以下情景:葛优扮演的妲己,无奈地看着远去的刘德华扮演的伯邑考的背影,忧伤地喃喃自语,“我欲将心向明月,奈何明月照沟渠。”(哎呀,不好意思,跑题了!*^o^*)
然后,邓焕行令,“六曲凭栏九曲溪,尺书五夜寄楚西。银河七夕秋填鹊,玉枕三更冷听鸡。道路十千肠欲断,年华二八发初齐。情波万丈心如一,四月山深百寸啼。”
这首诗其实很好理解,邓焕借女子思念镇守西疆的心上人的口吻,明确表达了对洛云笙的爱意——“情波万丈心如一”,并以此作为对阮檀栾劝诫的回应:无论你说些什么,我的心意是不可能改变的。
最后,女主行令,“下楼来,金钱卜落;问苍天,人在何方;恨王孙,一直去了;詈冤家,言去难留;悔当初,吾错失口;有上交,无下交;皂白何须问;分开不用刀;从今莫把仇人靠;千里相思一撇消。”
女主见邓焕的态度这样坚定明确,觉得此时应该是自己暗示身份的最佳时机,若再犹豫不决下去,恐怕很难再遇到比这次更好的机会了。于是狠狠心,可怜的小叶同学就又一次成了箭靶。
“下楼来,金钱卜落”——走下绣楼,用铜钱卜卦。(“下”字“卜落”为“一”)
“问苍天,人在何方”——有心向苍天发问,究竟何人可与我常相厮守?(“天”字“人何方”为“二”)
“恨王孙,一直去了“——只恨他,不由分说便弃我于不顾。(“王”字“一直去”为“三”)
“詈冤家,言去难留”——我纵有心挽回,也是无计可施。(“詈”字“言去”为“四”)
“悔当初,吾错失口”——只后悔当初,自己不该应允这桩婚事。(“吾”字“失口”为“五”)
“有上交,无下交”——可以与君子联姻,却不该同小人结亲。(“交”字“有上”、“无下”为“六”)
“皂白何须问”——孰是孰非一目了然,还有什么可问的?(“皂”字“白何须”为“七”)
“分开不用刀”——现如今,我与他仳离已是定局。(“分”字“不用刀”为“八”)
“从今莫把仇人靠”——从今以后形同陌路,断然不会再多做奢望。(“仇”字“莫把人靠”为“九”)
“千里相思一撇消”——之前的万般思绪,今后全都一笔勾销。(“千”字“一撇消”为“十”)
女主这样一说,在座的其余三人都有些讶异。一方面,他们以为这是女主在吐露心声,虽然他们一直都在试探女主,但真的有所得,还是令人出乎意料。另一方面,这酒令之中并无数字,纵然在场的个个都是人精,也要动一下脑筋,才意识到究竟是何道理。
于是阮女冠忍不住说了一句,“公子真是锦心绣口,这般‘巧思’,竟须臾而成。”这里面就有点讽刺的意思了,表面上是在称赞女主酒令行得机智巧妙,实则是在疑心女主见邓焕示爱,便顺水推舟故意暗示身份。
当然,阮女冠的直觉并没有错,而我们女主也听懂了她的双关语,但也没有多在意,只“但笑不语”——你的这点嘲讽,我还不放在心上。
阮女冠再一次发首令,唱道,“忘却了寂寞幽闺映苍苔,忘却了繁花如雨落尘埃。但见这红妆倩女头惭白,恰便似,流去一江春水不再来。呀!怅对着帝王招士黄金台,何处觅得蓬莱境,去把长生药儿采。”
心中对女主开始有所疑虑的阮女冠唱的这首曲子,其实还是在对邓焕与周瑜进行劝诫:如若沉溺于花前月下、儿女私情,耽误了凌云壮志,铸不成宏图伟业,终是不值。
“忘却了寂寞幽闺映苍苔,忘却了繁花如雨落尘埃。但见这红妆倩女头惭白,恰便似,流去一江春水不再来。”——情意再浓,也有淡去的一天;红颜再美,终有老去的一日。
“呀!怅对着帝王招士黄金台,何处觅得蓬莱境,去把长生药儿采。”——只怕一失足成千古恨,等到将来年纪老大,再后悔壮志未酬、宏图未展,已然来不及了。
接着,邓焕行令,唱道,“月宿枝头,清风无言斜倚楼。寂寞箜篌,弦音空弹落叶愁。夜映西洲,飞花如梦江自流。轻烟悠悠,金猊香冷独酌酒。只愿与君共偕首,魂梦不堪怨幽。惊醒夜半凉初透,人影瘦。但愿终能与君长相守,不应终日凝眸。凝眸处相思不休,已是秋。”
小邓同学听了阮女冠的曲子,很是不以为然:你退婚做女道士追求自由恋爱,作风前卫、行为自我不说,甚至还开妓院周旋于众多男子之间,连名声清誉都不在乎了,居然还在我面前做出一副道貌岸然,劝人向善的样子,这也太没说服力了吧?(要不是因为邓拓,特立独行的阮檀栾才懒得劝你呢,她与女主又没有过节。==b)
所以,他不等周瑜开口,便抢先行令:我却是“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,你也不必劝我了。
然后,周瑜行令,唱道,“生关死劫,唱逢场戏,纵西去,谁披红带绿。轮回道曲,三世迷,谁种了菩提。念千经齐,西风起,谁无所皈依。三千世界留谁心里。苦海无边,回头岸。俗事如烟,看不穿。千古帝王到君臣红颜,谁能罢酒盏,白头前,仍不倦。”
对于阮女冠的劝诫,邓焕是因为情根深种,所以完全不予理会,而周瑜的感受却与邓焕并不相同。
周瑜本身是个对功名利禄不太感兴趣的人,也并无什么封侯拜相的大志,所以用“怅对着帝王招士黄金台”这一类的话劝他是根本不会有效果的。(由此看来,在这一点上周瑜其实与他的父亲周槿华没有什么两样,只不过他比他的父亲更精明现实,也更懂得肩负责任罢了。)
但是阮女冠的曲子中,诸如“忘却了寂寞幽闺映苍苔,忘却了繁花如雨落尘埃。”的感叹,却对他有所触动,因为父母的关系、成长的环境,他对于人与人之间的情感一直是持悲观和不信任的态度。他虽然对女主也有动心,但相较于邓焕的热切执著,他在钦羡之余却自愧不如。
因为觉得“既不能争,也争不过”,加之幼年遭遇、成长经历造成的性格之中或多或少的悲观厌世,一时间他便不禁有了世事了无意趣的感慨——“生关死劫,唱逢场戏,纵西去,谁披红带绿。”最后更隐隐流露出避世远遁的念头——“苦海无边,回头岸。”
邓焕有所察觉,心中不忍,于是半开玩笑,半自责地劝道,“公瑾若真存了这个心思,他日认真起来,我可不成了罪魁了?”
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对于这首诗的理解,女主在某种程度上可以说还是比较准确的。小周同学确实想通过这首诗,展现意象的宽宏,境界的开阔,向阮檀栾、邓焕和女主,也许还有他自己表示,并不会将儿女私情萦绕心上。
但正所谓“言为心声,诗为心造”,若能收放自如,那就不是真情感了。尽管小周同学百般掩饰、千般压抑,也许自以为无懈可击,但心中况味,却还是在诗文的最后一句悄悄渗透了出来。
“一轮明月满乾坤”——“明月醉人,亦扰我心。只因何处无月光。”这是纪贯之所写的和歌,意思是,月亮确实是美得令人陶醉,但也扰乱了我的心。因为这美丽的月光不是我一个人的,而是照耀着每一个角落。小周同学的心思,这样一点明,便一览无余了吧!
不知道为什么每次我一读这首和歌,就想起《天下无贼》中葛优的那句台词,“我欲将心向明月,奈何明月照沟渠。”==b
这句诗曾经在《封神演义》第十九章出现过,季昌之子伯邑考,入朝歌救父,面见纣王与妲己。自古佳人爱少年,况妲己乃一妖魅乎?妲己见伯邑考青春年少、一表人材便想入非非,设计对伯邑考百般勾引。却不料伯邑考意志坚定,最后不惜翻脸明拒,愤而离去。
妲己心中自是怨恨无限,遂道出此句,“这等匹夫!轻人如此。我本将心托明月,谁知明月照沟渠?反被他羞辱一场。管教你粉身碎骨,方消我恨!”
以上一连串联想导致的结果是,我每次看到“一轮明月满乾坤”这句诗,就会立刻在脑海中浮现出以下情景:葛优扮演的妲己,无奈地看着远去的刘德华扮演的伯邑考的背影,忧伤地喃喃自语,“我欲将心向明月,奈何明月照沟渠。”(哎呀,不好意思,跑题了!*^o^*)
然后,邓焕行令,“六曲凭栏九曲溪,尺书五夜寄楚西。银河七夕秋填鹊,玉枕三更冷听鸡。道路十千肠欲断,年华二八发初齐。情波万丈心如一,四月山深百寸啼。”
这首诗其实很好理解,邓焕借女子思念镇守西疆的心上人的口吻,明确表达了对洛云笙的爱意——“情波万丈心如一”,并以此作为对阮檀栾劝诫的回应:无论你说些什么,我的心意是不可能改变的。
最后,女主行令,“下楼来,金钱卜落;问苍天,人在何方;恨王孙,一直去了;詈冤家,言去难留;悔当初,吾错失口;有上交,无下交;皂白何须问;分开不用刀;从今莫把仇人靠;千里相思一撇消。”
女主见邓焕的态度这样坚定明确,觉得此时应该是自己暗示身份的最佳时机,若再犹豫不决下去,恐怕很难再遇到比这次更好的机会了。于是狠狠心,可怜的小叶同学就又一次成了箭靶。
“下楼来,金钱卜落”——走下绣楼,用铜钱卜卦。(“下”字“卜落”为“一”)
“问苍天,人在何方”——有心向苍天发问,究竟何人可与我常相厮守?(“天”字“人何方”为“二”)
“恨王孙,一直去了“——只恨他,不由分说便弃我于不顾。(“王”字“一直去”为“三”)
“詈冤家,言去难留”——我纵有心挽回,也是无计可施。(“詈”字“言去”为“四”)
“悔当初,吾错失口”——只后悔当初,自己不该应允这桩婚事。(“吾”字“失口”为“五”)
“有上交,无下交”——可以与君子联姻,却不该同小人结亲。(“交”字“有上”、“无下”为“六”)
“皂白何须问”——孰是孰非一目了然,还有什么可问的?(“皂”字“白何须”为“七”)
“分开不用刀”——现如今,我与他仳离已是定局。(“分”字“不用刀”为“八”)
“从今莫把仇人靠”——从今以后形同陌路,断然不会再多做奢望。(“仇”字“莫把人靠”为“九”)
“千里相思一撇消”——之前的万般思绪,今后全都一笔勾销。(“千”字“一撇消”为“十”)
女主这样一说,在座的其余三人都有些讶异。一方面,他们以为这是女主在吐露心声,虽然他们一直都在试探女主,但真的有所得,还是令人出乎意料。另一方面,这酒令之中并无数字,纵然在场的个个都是人精,也要动一下脑筋,才意识到究竟是何道理。
于是阮女冠忍不住说了一句,“公子真是锦心绣口,这般‘巧思’,竟须臾而成。”这里面就有点讽刺的意思了,表面上是在称赞女主酒令行得机智巧妙,实则是在疑心女主见邓焕示爱,便顺水推舟故意暗示身份。
当然,阮女冠的直觉并没有错,而我们女主也听懂了她的双关语,但也没有多在意,只“但笑不语”——你的这点嘲讽,我还不放在心上。
阮女冠再一次发首令,唱道,“忘却了寂寞幽闺映苍苔,忘却了繁花如雨落尘埃。但见这红妆倩女头惭白,恰便似,流去一江春水不再来。呀!怅对着帝王招士黄金台,何处觅得蓬莱境,去把长生药儿采。”
心中对女主开始有所疑虑的阮女冠唱的这首曲子,其实还是在对邓焕与周瑜进行劝诫:如若沉溺于花前月下、儿女私情,耽误了凌云壮志,铸不成宏图伟业,终是不值。
“忘却了寂寞幽闺映苍苔,忘却了繁花如雨落尘埃。但见这红妆倩女头惭白,恰便似,流去一江春水不再来。”——情意再浓,也有淡去的一天;红颜再美,终有老去的一日。
“呀!怅对着帝王招士黄金台,何处觅得蓬莱境,去把长生药儿采。”——只怕一失足成千古恨,等到将来年纪老大,再后悔壮志未酬、宏图未展,已然来不及了。
接着,邓焕行令,唱道,“月宿枝头,清风无言斜倚楼。寂寞箜篌,弦音空弹落叶愁。夜映西洲,飞花如梦江自流。轻烟悠悠,金猊香冷独酌酒。只愿与君共偕首,魂梦不堪怨幽。惊醒夜半凉初透,人影瘦。但愿终能与君长相守,不应终日凝眸。凝眸处相思不休,已是秋。”
小邓同学听了阮女冠的曲子,很是不以为然:你退婚做女道士追求自由恋爱,作风前卫、行为自我不说,甚至还开妓院周旋于众多男子之间,连名声清誉都不在乎了,居然还在我面前做出一副道貌岸然,劝人向善的样子,这也太没说服力了吧?(要不是因为邓拓,特立独行的阮檀栾才懒得劝你呢,她与女主又没有过节。==b)
所以,他不等周瑜开口,便抢先行令:我却是“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,你也不必劝我了。
然后,周瑜行令,唱道,“生关死劫,唱逢场戏,纵西去,谁披红带绿。轮回道曲,三世迷,谁种了菩提。念千经齐,西风起,谁无所皈依。三千世界留谁心里。苦海无边,回头岸。俗事如烟,看不穿。千古帝王到君臣红颜,谁能罢酒盏,白头前,仍不倦。”
对于阮女冠的劝诫,邓焕是因为情根深种,所以完全不予理会,而周瑜的感受却与邓焕并不相同。
周瑜本身是个对功名利禄不太感兴趣的人,也并无什么封侯拜相的大志,所以用“怅对着帝王招士黄金台”这一类的话劝他是根本不会有效果的。(由此看来,在这一点上周瑜其实与他的父亲周槿华没有什么两样,只不过他比他的父亲更精明现实,也更懂得肩负责任罢了。)
但是阮女冠的曲子中,诸如“忘却了寂寞幽闺映苍苔,忘却了繁花如雨落尘埃。”的感叹,却对他有所触动,因为父母的关系、成长的环境,他对于人与人之间的情感一直是持悲观和不信任的态度。他虽然对女主也有动心,但相较于邓焕的热切执著,他在钦羡之余却自愧不如。
因为觉得“既不能争,也争不过”,加之幼年遭遇、成长经历造成的性格之中或多或少的悲观厌世,一时间他便不禁有了世事了无意趣的感慨——“生关死劫,唱逢场戏,纵西去,谁披红带绿。”最后更隐隐流露出避世远遁的念头——“苦海无边,回头岸。”
邓焕有所察觉,心中不忍,于是半开玩笑,半自责地劝道,“公瑾若真存了这个心思,他日认真起来,我可不成了罪魁了?”
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